|
Odgovor: Danilo Kish -
13.03.2008, 21:41
"Sedamnaest godina posle smrti i čudesnog uskrsnuća Isusa Nazarećanina, na
prašnjavim putevima koji presecaju Samariju i, zatrpavani ćudljivim peskom, gube se u
pustinji, pojavljuje se onaj što su ga učenici zvali Čudotvorac, Simon Čudotvorac, a
neprijatelji pogrdnim imenom „borborita“. Neki su tvrdili da je došao iz selendre zvane
Gita, u Samariji, neki da je iz Sirije ili iz Anadolije. Treba priznati da je i on sam
doprineo toj zabuni, jer je na to bezazleno pitanje porekla odgovarao jednim širokim
zamahom ruke koji je obuhvatao jednako prvo naselje kao i pola nebosklona.
Bio je srednjeg rasta, mišićav, kudrave crne kose koja je počela da se na temenu
proređuje, dok mu je brada, takođe kudrava i neuredna, već bila prošarana belinom. Imao
je povijen koščat nos i profil ovce. Jedno mu je oko bilo veće od drugog, što je davalo
njegovom licu pomalo sarkastičan izraz. U levom je uvu nosio zlatnu minđušu: zmija
koja guta svoj rep. Opasivao se višestruko lanenim konopom koji mu je služio i kao
cirkuski rekvizit; taj bi se konopac u jednom času uspravio i on bi se, pred zadivljenim
očima gledalaca, uspentrao uz njega kao uz kakvu pritku. Ili bi ga vezao o vrat kakvom
govečetu kojem je odsecao glavu jednim jedinim zamahom mača, izgovarajući čarobnu
formulu. Na trenutak bi glava i telo ležali odvojeno u pustinjskom pesku; čudotvorac
onda izgovara onu istu čarobnu formulu naopačke, i glava se spaja sa trupom, a laneno
uže sa vrata govečeta ostaje na zemlji. Simon razvezuje čvor i ponovo opasuje konopac,
ukoliko neko od gledalaca ne želi da proveri sastav vlakana. Simon mu tada pruža jedan
kraj ukrućenog konopca, kao da mu pruža štap; čim ga je sumnjičavac dohvatio, uže
splasne i legne po zemlji, podigavši prašinu..."
iz "Simon Čudotvorac"
nije dotakla nista sto bi moglo da boli
njene ruke su bele kao led
njene misli su ciste, ona misli da voli,ona veruje, veruje
|